悠悠我心天地间 青丝白发人未觉
悠悠我心天地间 青丝白发人未觉
文章
想要一种爱
想要一种爱,简单平凡,飘散在空气里沁入心扉,清新而略带微甜;
想要一种爱,清澈剔透,浸润在露珠内闪着晨光,晶莹且有些耀眼;
想要一种爱...还来不及细细品尝慢慢回味,就已深深沉醉.
想用语言来描述这种美妙神奇的感情实在很难.它真实得可以通过感观获知,却又不能像砂
石一样捧起并结结实实地攥紧;它热烈得可以影响你的呼吸和心跳,却又让你的身心无比的
放松平静;它是真实的存在却并不因存在而真实,它虚无缥缈地在两心间充盈,不容质疑却又
飘忽不定.
想要一种爱,闭上眼敞开心就能看到.
200.11.11. 南京
送给自己和所有渴望获得真爱并不断追寻的人
幸福路上我们同行.
手放开--李圣杰(zz)
我把自己关起来只留下一个阳台
每当天黑推开窗我对着夜幕发呆
看着往事一幕一幕
再次演出你我的爱
我把电视机打开听着别人的对白
也许那些故事可以给我一个交代
你要的爱我学不来
眼睁睁看情变坏 人怔怔看情感概
不能给你未来我还你现在
安静结束也是另一种对待
当眼泪流下来 伤已超载
分开也是另一种明白
我给你最后的疼爱是手放开
不要一张双人床中间隔着一片海
感情的污点就留给时间慢慢漂白
把爱收进胸前左边口袋
最后的疼爱是手放开
不想用言语拉扯所以选择不责怪
感情就像候车月台有人走有人来
我的心是一个站牌 写着等待
最后的疼爱是手放开
我把收音机打开听着别人的失败
啃咽的声音仿佛诉说着相同悲哀
你的依赖还在胸怀
我无法轻易推开我无法随便走开
感情中专心的人容易被伤害
为了你的电池更长寿,请仔细阅读(zz)
手机的电池和充电器是一个永恒和共同的话题,永远有争论,永远有迷惑．我不求下面这篇文章能带来什么,只是希望本人的一点小小工作能给大家多一份选择和认识．以下的讨论都是针对手机电池,有些更是只针对锂离子电池,我不想把论题扩大,因为来的都是来讨论手机的.
为了便于阅读,小标题列举如下:
1．认识记忆效应
2．电池需要激活吗
3．前三次要充12小时吗
4．充电电池有最佳状态吗
5．真的是充电电流越大,充电越快吗
6．直充标的输出电流就等于充电电流吗
7．循环充放电一次就是少一次寿命吗
8．电池容量越高越好吗
9．充饱的电池进行存储好吗
10．座充的绿灯亮了以后在多充一个小时有用吗
11．座充充电比直充饱吗
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1．认识记忆效应
电池记忆效应是指电池的可逆失效,即电池失效后可重新回复的性能.记忆效应是指电池长时间经受特定的工作循环后,自动保持这一特定的倾向.这个最早定义在镍镉电池,镍镉的袋式电池不存在记忆效应,烧结式电池有记忆效应.而现在的镍金属氢(俗称镍氢)电池不受这个记忆效应定义的约束.
因为现代镍镉电池工艺的改进,上述的记忆效应已经大幅度的降低,而另外一种现象替换了这个定义,就是镍基电池的"晶格化",通常情况,镍镉电池受这两种效应的综合影响,而镍氢电池则只受"晶格化"记忆效应的影响,而且影响较镍镉电池的为小.
在实际应用中,消除记忆效应的方法有严格的规范和一个操作流程.操作不当会适得其反.
对于镍镉电池,正常的维护是定期深放电:平均每使用一个月(或30次循环)进行一次深放电(放电到1.0V/每节,老外称之为exercise),平常使用是尽量用光电池或用到关机等手段可以缓解记忆效应的形成,但这个不是exercise,因为仪器(如手机)是不会用到1.0V/每节才关机的,必须要专门的设备或线路来完成这项工作,幸好许多镍氢电池的充电器都带有这个功能.
对于长期没有进行exercise的镍镉电池,会因为记忆效应的累计,无法用exercise进行容量回复,这时则需要更深的放电(老外称recondition),这是一种用很小的电流长时间对电池放电到0.4V每节的一个过程,需要专业的设备进行.
对于镍氢电池,exercise进行的频率大概每三个月一次即可有效的缓解记忆效应.因为镍氢电池的循环寿命远远低于镍镉电池,几乎用不到recondition这个方法.
▲建议1:每次充电以前对电池放电是没有必要,而且是有害的,因为电池的使用寿命无谓的减短了.
▲建议2:用一个电阻接电池的正负极进行放电是不可取的,电流没法控制,容易过放到0V,甚至导致串联电池组的电池极性反转.
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2．电池需要激活吗
回答是电池需要激活,但这不是用户的要做的事.我参观过锂离子电池的生产厂,锂离子电池在出厂以前要经过如下过程:
锂离子电池壳灌输电解液---封口----化成,就是恒压充电,然后放电,如此进行几个循环,使电极充分浸润电解液,充分活化,以容量达到要求为止,这个就是激活过程---分容,就是测试电池的容量选取不同性能(容量)的电池进行归类,划分电池的等级,进行容量匹配等.这样出来的锂离子电池到用户手上已经是激活过的了.我们大家常用的镍镉电池和镍氢电池也是如此化成激活以后才出厂的.其中有些电池的激活过程需要电池处于开口状态,激活以后再封口,这个工序也只可能有电芯生产厂家来完成了.
这里存在一个问题,就是电池厂出厂的电池到用户手上,这个时间有时会很长,短则1个月,长则半年,这个时候,因为电池电极材料会钝化,所以厂家建议初次使用的电池最好进行3~5次完全充放过程,以便消除电极材料的钝化,达到最大容量.
在2001年颁布的三个关于镍氢.镍镉和锂离子电池的国标中,其初始容量的检测均有明确规定,对电池可以进行5次深充深放,当有一次符合规定时,试验即可停止.这很好的解释了我说的这个现象.
★那么称之为"第二次激活"也是可以的,用户初次使用的"新"电池尽量进行几次深充放循环.
●然而据我的测试(针对锂离子电池),存储期在1~3个月之内的锂离子电池, 对它进行深充深放的循环处理,其容量提高现象几乎不存在.(我在专题讨论区有关于电池激活的测试报告)
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3．前三次要充12小时吗
这个问题是紧扣上面的电池激活问题的,姑且设出厂的电池到用户手上有电极钝化现象,为了激活电池进行深充深放电循环3次.其实这个问题转化为深充是不是就是要充12个小时的问题.那么我的另一片文章"论手机电池的充电时间"已经回答了这个问题.
★★★答案是不需要充12小时.
早期的手机镍氢电池因为需要补充和涓流充电过程,要达到最完美的充饱状态,可能需要5个小时左右,但是也是不需要12个小时的.而锂离子电池的恒流恒压充电特性更是决定了它的深充电时间无需12个小时.
对于锂离子电池有人会问,既然恒压阶段锂离子电池的电流逐渐减小,是不是当电流小到无穷小的时候才是真正的深充.我曾经画出恒压阶段电流减小对时间的曲线,对它进行多次曲线拟合,发现这个曲线可以用1/x的函数方式接近与零电流,实际测试时因为锂离子电池本身存在的自放电现象,这个零电流是永远不可能到达的.
以600mAh的电池为例,设置截至电流为0.01C(即6mA),它的1C充电时不超过150分钟,那么设置截至电流为0.001C(即0.6mA),它的充电时间可能为10小时---这个因为仪器精度的问题,已经无法精确获得,但是从0.01C到0.001C获的容量经计算仅为1.7mAh,以多用的7个多小时来换取这仅仅的千分之三不到的容量是没有任何实际意义的.
何况,还有其它的充电方式,比如脉冲充电方式使锂离子电池来达到4.2V的限制电压,它根本没有截止最小电流判断阶段,一般150分钟后它就是100%充饱了.许多手机都是用脉冲充电方式的．
有人曾经用手机显示充饱后,再用座充进行充电来确认手机的充饱程度,这个测试方法欠严谨.
首先座充显示绿灯不是检测真正充饱与否的一个依据.
★★检测锂离子电池充饱与否的唯一最终的方法就是测试在不充电(也不放电)状态时的锂离子电池的电压.
所谓恒压阶段电流减小其真正的目的就是逐渐减小在电池内阻上因充电电流而产生的附加电压,当电流小到0.01C,比如6mA,这个电流乘与电池内阻(一般在200毫欧之内)仅为1mV,可以认为这时的电压就是无电流状态的电池电压.
其次,手机的基准电压不一定等于座充的基准电压,手机认为充饱的电池到了座充上,座充却不认为已经充饱,却继续进行充电.
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4．充电电池有最佳状态吗
有一种说法就是,充电电池使用得当,会在某一段循环范围出现最佳的状态,就是容量最大．这个要分情况,密封的镍氢电池和镍镉电池,如果使用得当（比如定期的维护,防止记忆效应的产生和累计）,一般会在100～200个循环处达到其容量的最大值,比如出厂容量为1000mAh的镍氢电池用了120次循环后,其容量有可能达到1100mAh．几乎所有的日本镍氢电池生产商的技术规格书中描述镍基电池的循环特性的图上我都能看到这样的描述．
★镍基电池有最佳状态,一般在100~200循环次数之间达到其最大容量
对于液态锂离子电池,却根本不存在这样一个循环容量的驼峰现象,从锂离子电池出厂到最终电池报废为止,其容量的表现就是用一次少一次．我在对锂离子电池做循环性能的时候也从来没有看到过有容量回升的迹象．
★锂离子电池没有最佳状态.
值得一提的是,锂离子电池更容易受环境温度的变化而表现不同的性能,在25~40度的环境温度会表现其最好性能,而低温或高温状态,他的性能就大打折扣了.要使你的锂离子电池充分展现它的容量,一定要细心的注意使用环境,防止高低温现象,比如手机放在汽车的前台上,中午的太阳直射很容易就可以使其超过60度,北方的用户的电池待机时间,同等网络情况下,就没有南方的用户长了.
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5．真的是充电电流越大,充电越快吗
"论手机电池的充电时间"一文中已经讲了这个问题,对于恒流充电的镍基电池,可以这么说,而对应锂离子电池,这个是不完全正确的。
★★对于锂离子电池的充电,在一定电流范围内(1.5C~0.5C),提高恒流恒压充电方式的恒流电流值,并不能缩短充饱锂离子电池的时间.
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6．直充标的输出电流就等于充电电流吗
这就要讨论手机的充电方式了,对于充电管理在手机里面的,设定同样一个直充(实际应称为电源适配器)的输出如:5.3V 600mA
A.充电管理是开关方式(高频脉宽调整PWM方式),这个充电方式,手机并没有完全利用直充的输出能力,直充工作在恒压段,输出5.3V,此时真正的充电电流由手机的充电管理进行调整,而且肯定要小于600mA,一般在300~400mA.这个时候,大家看到的直充的输出电流就不是手机的充电电流.比如motorola的许多直充其输出为5.0V 1A,真正对电池充电的也就用到了500mA足矣,因为手机的电池容量也不过580mAh.
★这时直充上标的输出电流就不等于实际充电电流
B.充电管理为脉冲方式的,这个充电方式,手机完全利用了直充的限流电流,就是用了600mA在电池上,这个时候,直充的输出电流就是充电电流了.
当然以上的都是指在锂离子电池的恒流阶段或镍氢电池的充电而言.
如果手机没有充电管理,把充电的管理移到了直充上,比如许多的CDMA手机都是如此,这个就没什么好说的,它的输出写的很明白,比如输出:4.2V 500mA,这个就是锂离子电池恒流恒压两个数据了
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7．循环充放电一次就是少一次寿命吗
循环就是使用,我们是在使用电池,关心的是使用的时间,为了衡量充电电池的到底可以使用多长时间这样一个性能,就规定了循环次数的定义.实际的用户使用千变万化,因为条件不同的试验是没有可比性的,要有比较就必须规范循环寿命的定义.
国标如是规定锂离子电池的循环寿命测试条件及要求:在25度室温条件下以恒流恒压方式1C的充电制度充电150分钟,以恒流1C的放电制度放电到2.75V截止为一次循环.当有一次放电时间小于36分钟时试验结束,循环次数必须大于300次.
解释:
A.这个定义规定了循环寿命的测试是以深充深放方式进行的
B.规定了循环寿命按照这个模式执行后必须超过300次以后容量仍然有60%以上
实际上,不同的循环制度得到的循环次数是截然不同的,比如以上其它的条件不变,仅仅把4.2V的恒压电压改为4.1V的恒压电压对同一个型号的电池进行循环寿命测试,这样这个电池就已经不是深充方式了,最后测试得到循环寿命次数可以提高近60%.那么如果把截止电压提高到3.9V进行测试,其循环次数应该可以增加数倍.
这个关于循环一次就少一次寿命的说法已经有许多友人进行了讨论,我只是补充说明一下而已,大家在谈论循环次数的时候不能忽视循环的条件,
●抛开规则谈论循环次数是没有任何意义的,因为循环次数是检测电池寿命的手段,而不是目的!
▲误区:许多人喜欢把手机锂离子电池用到自动关机再充电.这个完全没有必要.
实际上,用户不可能按照国标测试模式对电池进行使用,没有一个手机会在2.75V才关机,而其放电模式也不是大电流恒流放电,而是GSM的脉冲放电和平时的小电流放电混合的方式.
有另外一种关于循环寿命的衡量方法,就是时间.有专家提出一般民用的锂离子电池的寿命是2~3年,结合实际的情况,比如以60%的容量为寿命的终止,加上锂离子电池的时效作用(参考第9点),用时间来表述循环寿命我认为更为合理.
铅蓄电池的充电机理就类似与锂离子电池,是限流限压方式,使用的方式就是浅充浅放,他的寿命表述就是时间,没有次数,比如10年.
★★★所以,对于锂离子电池,没有必要用到关机再充电,锂离子电池本来就适合用随时充电的方式进行使用,这也是他针对镍氢电池的最大优势之一,请大家善加利用这个特性.
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8．电池容量越高越好吗
不同型号(特别是不同体积)的电池,他的容量越高,提供使用的时间越长.抛开体积和重量的因素,当然容量越高越好.
但是同样的电池型号,标称容量(比如600mAh)也相同,实际测的初始容量不同:比如一个为660mAh,另一个是605mAh,那么660mAh的就比605mAh的好吗.
实际情况可能是容量高的是因为电极材料中多了增加初始容量的东西,而减少了电极稳定用的东西,其结果就是循环使用几十次以后,容量高的电池迅速容量衰竭,而容量低的电池却依然坚挺.许多国内的电芯厂家往往以这个方式来获得高容量的电池.而用户使用半年以后待机时间却是差得一塌糊涂.
民用的那些AA镍氢电池(就是五号电池),一般是1400mAh,却也有标超高容量的(1600mAh),道理也是一样.
★提高容量的代价就是牺牲循环寿命,厂家不在电池材料的改性上下文章,是不可能真正"提高"电池容量的.
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9．充饱的电池进行存储好吗
锂离子电池有一个特性非常不好,就是锂离子电池的时效(或称老化,老外称为aging),就是锂离子电池在存储一段时间后,即使不进行循环使用,其部分容量也会永久的丧失,这是因为锂离子电池的正负极材料从一出厂就已经开始了它的衰竭历程.不同的温度和电池充饱状态,其时效后果不同,以下数据摘自参考文献[1],以容量的百分比形式列出:
存储温度--40%充电状态-------100%充电状态
0度-------98%(一年以后)-----94%(一年以后)
25度------96%(一年以后)-----80%(一年以后)
40度------85%(一年以后)-----65%(一年以后)
60度------75%(一年以后)-----60%(3个月以后)
由此可见,存储温度越高和电池充的越饱,其容量损失就越厉害.所以不推荐长期的保存锂离子电池,反之,厂家应该象对待腐烂的食物一样将其回收.用户要密切留意电池的生产日期.
★如果用户手中有闲置的电池,那么专家推荐的存储条件为充电水平是40%,存储温度低于15度或更低.
而镍氢电池和镍镉电池则几乎不受这个时效作用,长期存储的镍基电池在进行几个深充深放以后就可以恢复其原始容量了.
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10．座充的绿灯亮了以后在多充一个小时有用吗
绿灯只是一个指示,真正充饱与否在于座充对电池充电过程的控制和判断.以4.2V的锂离子电池为例讨论这个问题.
首先是控制,控制对电池的输出是先恒流,后恒压(电流逐渐减小).
然后是判断,判断电流小于某个电流值时,显示绿灯,因为模数转换的精度和本身的电压精度是受限制的,座充通常设定这个电流值为50mA,此时显示绿灯,那么电池确实离它真正的充饱还有10%不到(据我所测,现在的锂离子电池以50mA截止充电的话,其容量已经可以达到95%,充电接受能力大大提高).现在的问题是座充接下去在干什么:
A.如果接下去,座充彻底关断充电回路,没有继续进行恒压充电,那么在座充上再放置10个小时也是于事无补.许多的座充设计方案就是这样的,比如TI(德州仪器)的BQ2057系列充电芯片,linear(凌特)的LT1800系列都是如此.
B.座充继续进行恒压充电,并严格控制电压不超出4.2V,无疑再多充一个小时,确实可以增加电池的容量.
C.座充继续充电,但是它的电流控制很糟糕,不小心就使电池超出了4.2V,而且继续往上跑.因为锂离子池不能吸收任何过充.持续对电池施加电流,就会造成这个后果,那么过充就发生了.这个当然是设计不好的座充,比如常见的即可充锂离子电池又可充镍氢电池的十几块钱的"蛋充".
D.还有一种充电管理芯片,比如maxim(美信)的1679芯片,与许多手机充电管理相同,它采用脉冲方式充电,它在显示绿灯的时候,就是锂离子电池已经100%充饱了,当然再放置一个小时,它也不会过充,显然又是在做无用功.
用户实际上不知道绿灯亮了以后座充到底在干什么,A或B或D,都有可能,座充说明书不写这些东西的.排除不合格的座充,我们其实应该相信合格和原装的座充,绿灯亮着的话,为什么不取下来用呢?这对用户实际没有什么太大的影响,充的不饱又不影响循环寿命(如上第7点所述),95%的容量也是可以接受的.除非有爱好者能深入分析自己的座充到底是以那种方式的在充电,否则我们不妨------
★亮绿灯后就取下来用.
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11．座充充电比直充饱吗
看完了前面的婆婆***话,这个问题就是最好回答的了,问题的实质就是充电方式的区别.
★不存在座充一定比直充充的饱的说法,也不存在直充一定比座充充的饱的说法.重要的是它们的充电方式是不是能最快最大的充饱电池.
期盼新类型知识分子的出现(zz)
在前不久的"两会"(全国人大和政协)期间,有代表明确指出,一些知识分子利用自己掌握的不对称信息获取巨大的经济利益.同时,也有一些经济学家被指只为经济利益说话.
这些往日被视为对中国的经济改革作出过巨大贡献的知识分子,为什么近年来成为公众的批评对象?
在众多的原因之中,大概最重要的就是这些知识分子和中国经济改革政策的关系.经济学家参与中国经济改革的决策,或者提供政策建议,或者为政策提供合理性的论证.
但随着经济改革的深入,中国各社会群体之间的收入差异越来越大,社会的分化也越来越严重.知识分子对这种现象似乎不能提供一个有效的解释.
随着公众的不满程度越来越甚,主流经济学家还是一面倒地论证为什么只有通过市场,只有通过进一步的发展来解决社会分化问题.但很明显,这种说辞已经在公众中间失去了其往日所具有的吸引力.
缺乏有效参议的管道
理性地说,经济学家的确不必迎合公众的需要和情绪.经济学意义上"真理"不见得一定要为大众所接受.但这并不是说,公众对经济学界的不满就是毫无道理的了.当大众意识到经济学家不能代表公共利益的时候,他们的不满就要表露出来.
再者,并不是每一个经济学家都要代表公众利益的.在任何社会,有许许多多的经济学家不可避免地代表着一些特定社会群体的利益.
如果是这样,那么中国公众抱怨的原因就在于他们找不到能够为公众利益说话的经济学家.
实际上,这种现象不仅存在于中国经济学界,而是存在于整个知识界.可以这么说,现在的中国知识分子,要不为权力说话,要不为经济利益说话.
或许也存在着为公共利益说话的知识分子,即公共知识分子,但他们所持有的批评性话语,往往为批评而批评,找不到解决实际问题的方式.他们也因此没有有效的管道和途径来参与决策,影响决策.
根据知识分子与政治权力和经济利益的关系,我们可以借鉴政治经济学家赫西曼(Albert Hirshman)的三分法,把中国知识分子分成三类,即"忠诚"(loyalty),"退出"(exit)和"声音"(voice).
"忠诚"很容易理解,就是专门为权力或者利益说话的知识分子.在传统中国政治,就有"御用文人"一说.但如今在经济领域也是如此,出现大量为斗米折腰的知识分子.
任何社会都会有御用文人,都会有为经济利益服务的知识分子.意大利思想家葛兰西(Gramsci)把这些人称为"有机知识分子",因为他们是权力或者利益的有机体.
在中国,有机知识分子至少有两类.一类是真正相信这个制度的,是信念导向的.第二类是利益导向的,就是说,他们是为了这个体制所提供的经济和政治资源,利用体制内的资源为自己争取利益,是知识寻租者.
但应当指出的是,根据葛兰西的说法,并不是每一个社会群体都能培养和产生出自己的"有机知识分子".政治权力可以产生自己的知识分子,经济利益可以产生自己的知识分子,但工人和农民则很难有自己的"有机知识分子".
古今中外,这可能是一种普遍现象.例如总理温家宝早就提到"穷人经济学",但事实是中国并不存在"穷人经济学家".
"声音"可以是建设性的
正是因为一些社会群体没有能力产生自己的"有机知识分子",赫西曼所说的"退出"类型的知识分子变得不可避免.
"退出"就是说不再对现存权力和经济利益保持忠诚,就是"异见人士"或者"反对派",要和占主导地位的权力和利益唱反调的知识分子.
这里也至少有两种情况.第一是为现存权力和利益所不容,被迫"退出".第二则是对现存权力和利益丧失了信心,自觉"退出".
中国目前所谓的政治上的"自由派"和经济上的"左派"可以说是属于这一类型的知识分子.这两个群体知识分子当中,尽管也有不乏提出一些建设性意见的,但总体上说,这两个群体主要以批评为职业.
第三类知识分子就是"声音"类型,就是发出自己的声音.对赫西曼来说,"声音"也是"忠诚"的一种表现,因为"声音"就是对现存权力和利益体制提出批评,提出改进的意见,希望现存体制发生变化.
能够发出"声音"表明不想"退出"现存体制.这是一种建设性的批评,因而是"忠诚"的表现.
从"忠诚","退出"和"声音"三者的关系来说,如果"声音"的空间增大,那么"退出"的空间就会缩小.很多知识分子会选择通过"声音"的管道来表达自己所代表的利益.
如果"声音"的空间缩小,那么,"忠诚"和"退出"两者之间的距离自然变大,往往表现为互相对立.在中国,这种对立已经表现在经济领域.如果情况持续下去,还会在其他各个领域表现出来.
社会多元可避免极左极右
在任何社会,知识界必然是多元的.但正如极端的社会分化会导致公开的社会冲突甚至革命一样,知识界的极端分化也会导致知识界内部产生一些激进派,例如"极右"和"极左"等.激进派知识分子和分化的社会力量一旦结合,那么就会对社会冲突产生非常大的影响.
中国社会要持续发展下去,就需要两类现在缺失的知识分子.一类就是较弱社会群体(包括工人,农民在内)的"有机知识分子".就是要培养"穷人经济学家","穷人政治学家"和"穷人社会学家"等.
很难让权力和利益的"有机知识分子"来为穷人说话.即使他们能够为穷人说几句话,最终的目标也是为了增进他们本身所代表的社会群体的利益,而非穷人的利益.
自改革开放以来,欠缺有效的针对较弱势社会群体的政策或者针对这些群体的政策的失败,其中一个很重要的原因就是这些社会群体没有自己的"有机知识分子",因而没有有效的利益表达和政策参与.
更为重要的是,中国知识界需要"声音"类型的知识分子.这类知识分子可以说是整个国家或者民族的"有机知识分子".他们为国家和民族的整体利益说话,不为局部利益或者特殊利益说话.
正因为如此,他们能够对现存权力和利益体制保持高度敏感,并且保持建设性批评.他们也能看到各种特殊利益的局限性,无论是强势社会利益,还是弱势社会利益,因此能够在各种利益之间找到妥协,协调各种利益,达到可持续发展.
所以,只有当今天中国社会中的所谓"主流经济学家"和其对立的批评者成为"非主流",而"声音"类型知识分子成为真正主流时,社会的和谐声音才能成为可能.
很显然,"声音"也是符合和谐社会的主题思想的.
(注:原文转自早报网;作者:郑永年<英国诺丁汉大学中国研究所教授主任>)
剖析岛内有关中华民国与台湾之间不同理念(zz)
中华民国还存在不存在?大陆的官方观点一直认为中华民国只存在三十八年,起始于1912年1月1日孙中山在南京成立临时政府,终止于1949年4月23日人民解放军攻占南京总统府.
半个多世纪以来,大陆人民政府一直不承认中华民国在1949年以后残存于台湾地区的国家实体和国家法统.大陆方面长期认为,自从1949年10月1日中华人民共和国宣告成立,就继承了中华民国在国际法的一切法律地位,随着时代的更换,中华民国作为一个国家政权已不复存在.
数十年来,中华民国的历史与台湾的历史息息相关,经受许多风风雨雨.随着时光的流逝,中华人民共和国在国际事务中发挥越来越重要的影响,中华民国在国际上的曝光度渐渐淡化.在台湾岛内本土势力的操弄下,台湾作为一个政治实体日显突出.在不同的政治人物的眼中,中华民国与台湾的关系有着下列不同的说法或理念.
1. 中华民国收复台湾
中华民族经过长达八年的浴血奋战,付出巨大的民族牺牲之后,终于在1945年8月15日,迫使日本侵略者无条件投降.当时代表全中国惟一合法的中央政府就是以蒋介石委员长为首的中华民国国民政府.在沦陷区成立的伪满洲国政府和汪精卫伪国民政府随着日本战败而轰然垮台.中国共产党领导的陕甘宁边区仍是中华民国一个高度自治的特别行政区.在这一情形下,蒋委员长派遣军队登上台湾岛,结束日本对台湾的五十年殖民统治成为很自然的事,也象征着中国政府重新恢复在台湾的领土主权.
1945年10月25日,日本驻台湾末代总督安藤利吉向中国的陈仪将军移交台湾的执政权,陈仪组建中华民国台湾省行政长官公署,向全世界昭告:中国依据《开罗宣言》和《波茨坦公告》等有法律约束的国际文件正式收复台湾.中国民国收复台湾这一历史事实,在当时是几乎所有的台湾民众都认可.台湾复归中国版图,属于中国不可分割的领土.得到国际社会的认同.
自从明末大陆移民拓殖台湾算起,四百多年来,台湾从未成为一个独立的政治实体,历经荷占,明郑,清领,日据直到中华民国作为中央政府收复台湾,重新确立台湾是中国一部分的事实.在1949年10月1日之前,台湾属于中国是毫无疑义的.但此后,新成立的中华人民共和国中央人民政府不承认中华民国国民政府的继续存在,而且她又没有在台湾行使中央政府的职能.于是,台湾属于谁就成了疑问.
六十多年来,台湾普通民众只认同中华民国,不认同中华人民共和国.七十年代之前,中华民国在国际上还有影响力,还有许多邦交国.但是,1971年10月,第二十六届联合国大会通过2758号决议,将中华民国驱逐出联合国,恢复中华人民共和国在联合国的合法席位,中华民国开始成为"国际弃儿"."屋漏偏逢连夜雨",从1972年2月美国总统尼克松访问大陆开始,中华民国面临一波又一波的断交潮,至今,只剩下二十几个不起眼小国承认中华民国的存在.既然中华民国不被国际社会所公认,在国际上,是中华人民共和国取代中华民国,中华民国收复台湾似乎成为历史上的记忆.人们当然不能说中华人民共和国收复台湾.尽管大陆方面坚称中华人民共和国作为新政权理所当然继承旧政权中华民国包括台湾在内的所有疆域,自然认为台湾也是中华人民共和国不可分割的一部分.这一说法,大陆民众容易接受,而长期受反共仇共教育,又认同中华民国法统的台湾民众则不接受.
2. 中华民国退守台湾
1949年,国民党军队兵败如山倒.4月23日,南京陷落,国民政府迁都广州;10月14日广州陷落,国民政府搬迁成都;12月27日,解放军攻入成都."峨眉山下好荒凉,不堪回首泪暗弹",中华民国的国民政府仓皇"播迁"台北.不过,国民政府搬来搬去,也没有离开自己的领土,不能算是在外建立流亡政府.两百多万国民党的军政人员涌入台湾,开始了中华民国退守台湾的历史.
1950年4月,海南岛解放;1950年5月,舟山群岛解放;1955年2月,大陈岛也解放.至此,中华民国管辖的区域只剩下台湾岛及附属岛屿(澎湖列岛,兰屿,绿岛,龟山岛,彭佳屿等);紧挨福建大陆的大,小金门岛,乌丘屿和马祖列岛;此外,还拥有南海上的东沙群岛和南沙群岛的太平岛.总面积仅3.6万平方公里,比起历史上疆土最辽阔时期的1116平方公里来说,中华民国管辖区域已经大大缩小.
国民党政权退守台湾之后,蒋介石苦心经营台澎金马,把台湾称为"复兴基地",希望以台湾为根据地,早日光复大陆国土.1950年5月,蒋介石发表《告台湾同胞书》,向他的国军弟兄承诺:"一年准备,两年反攻,三年扫荡,五年成功".可是准备了二十多年毫无进展.六十年代初,大陆经济困难,饿殍遍野;六十年代末,大陆又处在"文革"的动荡年月,两度让蒋介石萌生"光复大陆"的念头,可是,蒋的靠山美国佬并不同意他的军事冒险.老"总统"蒋公复国梦碎,无法从新踏上大陆的土地,1975年清明时节他撒手人寰.此后,他的接班人蒋经国提出"三民主义统一中国",喊了十几年,也没法让国民党重返大陆.小蒋逝世后,越来越多的台湾人看到中华民国退守台湾已是铁定的事实."反攻大陆,拯救灾胞"是一个不切实际的神话.既然"反攻"无望,"复国"不成,那就只好在台湾共同打拚,渐渐地,台湾的本土势力成了气候.
七十年代末,台湾争民主,争自由,反专制,反独裁成为一股强大力量,终于爆发1979年底的"美丽岛事件".参与和同情"美丽岛事件"的许多人都认为中华民国反攻大陆不现实,再谈退守台湾毫无意义,因为"退守"是以"反攻"做前提的,持"退守"理念的人认为大陆是中华民国不可分割的领土.
蒋经国在他晚年也考虑如何让国民党政权在台湾扎下根,开启了台湾民主化之门.
3. 中华民国在台湾
1988年1月,蒋经国病逝,李登辉开始执掌台湾军政大权.此时,由于两岸长期隔绝,台湾朝野上下,全体岛民已经逐渐认同这一块蕞尔小岛,大中华意识逐渐淡薄.
李登辉政府虽然制定了《国家统一纲领》,成立了"国家统一委员会",李登辉还自任主任委员,为了与大陆开展事务性协商和交流,台湾方面率先于1990年11月成立"海峡交流基金会".次年11月,大陆也相应地成立对口民间组织"海峡两岸关系协会".当时,台湾政府表面上沿用两蒋时期"一个中国概念",声称"中华民国主权拥有台湾,大陆及外蒙古",这个"一个中国原则"与大陆的"台湾是中国的一部分,中华人民共和国是代表全中国的惟一合法政府"相比,双方都涵盖了"台湾与大陆同属一个中国"这一模糊的共识,就是人们常说的"九二共识",这一共识促成了1993年4月海协会会长汪道涵与海基会董事长辜振甫在新加坡的会谈,两会随后开展了一系列民间性质的交流.一时间,海峡两岸关系峰回路转,有些大陆同胞以为两岸和解,中华民族的大一统指日可待.
不过,汪辜会谈双方达成的"一个中国,各自表述"共识,大陆注重"一个中国",台湾注重"各自表述".在这场争执中,台湾方面一直主导争论议题,大陆只好处处应招,显得很被动.大陆江泽民政府坚持"世界上只有一个中国,中华人民共和国是中国惟一合法政府,台湾是中国不可分割的一部分",拐来拐去就变成"台湾是中华人民共和国不可分割的一部分",这一说法似乎与现实不符.
于是,台湾民众逐渐接受李登辉政府关于"一个中国"是过去式,也可能是未来式,但现阶段是"两国中国"的论述.早在1990年9月,李登辉就声称"台湾早已是一个主权独立的国家,国名就叫中华民国". 随后,许多国民党政要纷纷抛出"阶段性的两个中国","一个中国,两个政治实体"等议题,与民进党在1991年10月通过"台独党纲"互别苗头.国民党主流派这种"中华民国在台湾,中华人民共和国在大陆"的主张,被大陆方面斥责为"独台",差一步就是"台独"!
1995年6月,李登辉以私人身份访问美国,并在康奈尔大学发表演讲,一直强调"中华民国在台湾",鼓吹分裂祖国.遭到大陆方面各家媒体的口诛笔伐.
1997年以后,两岸紧张局面有所松驰,海基会和海协会也开始了接触,海基会董事长辜振甫于1998年10月访问大陆,大陆海协会会长汪道涵也准备于1999年秋天访问台湾.然而,李登辉突然于1999年7月9日在接受德国记者采访时提出大陆和台湾的关系是"特殊的国与国关系"."两国论"一出台,两岸关系骤然紧张,两会事务性人员交往即告中断.
但是,"中华民国在台湾"这一理念还是被台湾大部分政治人物所接受,2000年5月,台湾政党轮替后,国民党的主要领导人和党内本土派都承袭这个观点,区别在于以连战,马英九,吴伯雄为代表的国民党领导人认为"中华民国在台湾"是对现状的陈述,"一个统一的中国"是未来的愿景,以王金平为代表的本土派则认为"中华民国在台湾"就是要强调尊重中华民国在台湾的主权,统一不统一无关紧要.
4. 中华民国是台湾
这一理念就是台独思想的翻版.2000年5月20日,陈水扁上台未稳,曾作过所谓"四不一没有"的承诺,即"不会宣布台湾独立,不会更改国号,不会推动李登辉的‘两国论’入宪,不会推动改变现状的统独公投,也没有废除国统纲领与国统会的问题".实际上,具有浓厚台独意识的陈水扁,谋"借壳上市"之计,借"中华民国"这个招牌,一步一步地实行分离主义路线.通过一系列去中国化政策,试图把"中华民国是台湾"这一台独新理念成为台湾的主流民意.
2002年8月3日,陈水扁向在东京召开的"世台会"29届年会发表开幕致词,首次明确宣称,台湾是"主权独立国家","台湾与对岸中国一边一国,要分清楚";他还第一次叫嚣,只有2300万人民才能决定台湾前途,如果有需要,台湾现状的改变要公民投票,"大家应认真思考公民投票立法的重要性与急迫性".此语一出便招来海内外舆论的一致谴责,台海局势也骤然成为人们的关注焦点.
2004年8月,台湾"行政院长"游锡堃在中美洲出访期间,解释台湾的国号简称是"台湾ROC" ROC就是英语"Republic of China(中华民国)"的缩写.陈水扁闻知感到没必要这么遮遮掩掩,干脆就说"台湾就是中华民国,中华民国就是台湾".正式宣告民进党政府已认同在"中华民国"的包装下,实现"台湾独立",九十年代开始的国民党李登辉本土派的"独台"已与民进党的"台独"合二为一.民进党已从过去的追求台湾"独立",转变为捍卫台湾"独立",此后,民进党政府一直强调"中华民国"已经事实独立.
2005年8月,陈水扁提出"中华民国四阶段论",指出他这么做是"要厘清确认国家认同,国家定位,台湾主权". 陈水扁所指的"中华民国四阶段论",是指1912年中华民国在中国大陆成立;1949年"中华民国到台湾";前总统李登辉时代,是"中华民国在台湾";2000年政党轮替后,则"中华民国是台湾". 对此,时任国民党发言人张荣恭批评陈水扁的四阶段论是"躲在中华民国安全伞下搞台独的危险动作",目的是制造"中华民国等于台湾,台湾就是中华民国"的论调,试图"以中华民国为壳进行台独主张".
2006年2月,陈水扁正式终止国家统一委员会的运作,正式结束《国家统一纲领》的实施,等于对外宣示,追求国家统一已经不是"中华民国"的既定国策,"中华民国"未来就是努力经营台湾.
2007年3月,陈水扁的智囊,前陆委会副主委陈明通炮制出"中华民国第二共和国宪法"草案,一是确定了中华民国迁台之后,"国家管辖领域仅及于台澎金马与其附属岛屿,以及符合国际法规定之领空,领海与邻接水域";二是强调指出,中华民国与中华人民共和国建立任何形式的政治关系,须经对等,和平协商后交付公民投票;三是表明海峡两岸的政治安排未完成协商前,特制定"第二共和宪法",适用于国家现行管辖范围,原宪法中相关章节条文及增修条文,停止适用."
"第二共和宪法"融合了陈水扁的"一边一国"理念和国民党本土派的"二中并存"(中华民国与中华人民共和国并存)架构,迎合了台独基本教义派谋求台湾事实独立的诉求.事实上,已经将李登辉的"两国论"入宪.它能够顺利出台,未遭到台湾主流媒体的拼击,泛蓝阵营的反对也没什么底气,反映了台湾多数民意和政治势力均认同和接受维持现状,那就是"中华民国是台湾",中华民国与中华人民共和国互不隶属.台湾未来是法理独立,还是与大陆走向统一,均由全体台湾民众所决定.
5. 中华民国霸占台湾
这是传统台独分子的论调.他们认为,四百年来,统治台湾除了郑氏政权外,荷兰红毛夷,满清王朝,东洋日本和国民党政权都是外来政权.坚持"中华民国霸占台湾"这一理念的人,目的就是要让台湾人"摆脱"中华民国的统治,让"正港"的台湾人有所谓的"出头天",建立所谓的"台湾国".
这些台独分子现在通常被称为"台独基本教义派"或"极端深绿",他们否认"中华民国"的宪法,法统和政权架构,鼓吹台湾独立建国,目前,支持这一理念的人占台湾民众大约近两成.
早在1951年,廖文毅就在日本成立"台湾民主独立党",要求结束中华民国对台湾的占领,取消国民党治台当局.1956年2月28日,廖文毅在日本东京成立所谓的"台湾共和国临时政府",他自任"大统领".此后,台独组织层出不穷,台湾自由独立党,台湾共和党,台湾独立战线,台湾同志会,台湾建国会,台湾公会,台湾共产党纷纷出笼.他们之间既有勾结又有矛盾,谋求台湾"建国"的方式各不相同,但他们都否认中华民国在台湾政权的合法性,都否认《开罗宣言》和《波茨坦公告》的国际约束力,将片面签订的《旧金山对日和约》做为"台湾法律地位未定论"的依据.他们刻意渲染和歪曲台湾居民与大陆居民在族群,语言,习俗,文化的差异,捏造所谓的"台湾民众",图谋"台湾住民自决".
在两蒋统治期间,国民党执政当局严厉打击台独活动,严惩自绝于中华民族的台独分子.台独组织也是山头林立,不断分化.1965年5月,廖文毅放弃了台独主张,返回台湾定居.其它台独分子不是流亡海外,就是关押在台湾各个监狱.
1986年9月28日,民主进步党(简称民进党)在台北成立.建党初期,民进党畏惧国民党执政当局"反台独"的高压政策,不敢亮出台独底牌,只要求当局"解除戒严","民主宪政"和"住民自决".后来,李登辉政府纵容台独活动在岛内蔓延,民进党终于在1991年露出"庐山真面目",是年4月17日,民进党举办大游行,公开主张"台湾独立".10月,民进党在五全大会上,正式通过把"建立台湾国"列入党纲,民进党成了"台独党".
此后,在历届的民意代表选举和地方县,市长选举中,民进党发现刻意强调"台独建国",会吓跑许多中间选民,当选的民进党籍人士也逐渐认同"中华民国"的国家法统,他们在"国父"像前宣誓就职,在"国旗"下办公,他们对国家的认同也由"中华民国霸占台湾"转变为"中华民国是台湾".
1994年8月,民进党主席施明德表示"台湾是主权独立国家,未来民进党执政之后不会冒然宣布台湾独立",这一说法,显示了民进党人认为"台湾国"不是未来式,而是现在进行式.
1996年6月,许信良在民进党七全大会上当选党主席后,试图谋求朝野政党和谐和民进党的转型,民进党内部赞同借"中华民国"的外壳实现"台湾事实独立"渐成主流.
1996年10月6日,岛内激进台独分子不满民进党淡化台独色彩所进行政党转型,而组建建国党.建国党继承过去台独分子的"中华民国霸占台湾"的衣钵,鼓吹建立"新而独立的台湾共和国",妄称"中华民国自1971年退出联合国时就已经消亡,国民党政权对台湾的统治是非法统治",必须以"台湾共和国的名称,取代中华民国国号".建国党明确将两岸关系定位为"国家与国家间关系".
建国党成立后,由其激进台独主张受到岛内绝大多数民众的强烈反对,在历次选举没有取得预期的发展,终于2000年陈水扁上台之后走向泡沫化.激进台独势力又集中在2001年7月31日成立的台湾团结联盟(简称台联党)的旗下.
台联党秉持"中华民国是外来政权"的理念,拥有深绿票源的大部分,成为民进党的政治盟友,组成泛绿阵营.但自从2006年以来,陈水扁带领民进党不断向"深绿"靠拢,其台独动作愈演愈烈,去中国化达到登峰造极的地步.台联党为了自己的生存,转而在2007年初宣布转型,企图抢夺浅绿和中间票源,避免像建国党那样泡沫化,转型后的台联党酝酿更改党名,认同"中华民国是台湾"的理念.
综上所述,在今天的台湾社会生态里,坚持"大陆与台湾同属一个中国"理念的深蓝统派政治势力集中在新党,亲民党和部分国民党,支持者大约占台湾民众二成五左右.持"中华民国在台湾"理念的浅蓝选民和一部分中间选民大部分是国民党的支持者,大约占台湾民众二成五左右.持"中华民国是台湾"理念的人主要是民进党的绿营支持者和一部分中间选民,大约占台湾民众三成五左右.顽固坚持"中华民国霸占台湾"理念主要是深绿选民,大约占台湾民众一成五.
(注:原文转自早报网;原文作者:杨柳<厦门>)
社科院报告:中国是人才外流最严重国家(zz)
在全球人才竞争的格局中,很多国家经历了人才流失到人才回归的循环过程.在台海两岸,台湾走过了流失至回归的一环,而大陆则还处在人才外流的阶段.
中国社会科学院不久前发布的《2007年全球政治与安全报告》指出,在国际移民大潮中,中国现在是全世界人才外流最严重的国家,而且为此付出高昂的代价,因为在改革开放后出国的移民中,留学人员,知识型人才占很大比例.报告指出,在海外的中国大陆专业人才估计超过了30万人,许多是受过良好教育的精英,北大有些科系的学生76%移居美国.
中国人事部的最新数据也显示,从1978年改革开放至2006年底,中国出国留学人员总数达106万7000人,留学回国人员总数达27万5000人,其中,2006年回国人员总数为4万2000人,比2005年增长21.3%.虽然回归步伐加快,但和选择留在国外的人才相比,比例还是相当失衡.按照国际通行计算方法,发展中国家在经济起飞阶段,出国留学人员的回归人数与滞留人数比比例的最佳状态是2:1,这个比例被称为"最佳黄金回归比例".
海外人才不回国的原因林林总总;工作待遇,生活环境,家属就业,子女教育等各方面都是隐忧.
《国际先驱导报》引述一名在外企从事人力资源工作的人员说:"国内论资排辈,讲人情关系,社会背景等因素导致人不能发挥能力,导致人才外流.在国外更容易做出成绩来,国内有些科研条件达不到,各种繁琐制度也不利于做出成绩."
另据《南方日报》报道,中国首届全国海归(海外归国人士)"杰出创业奖"获奖者罗奔说:"家属就业,子女入学这两个方面正是令海归人员不安心的最大障碍."
为了把顶尖的"海不归"招揽回游,中国当局日前在全球人才争夺战中出牌.人事部,教育部等16个部门联合下发通知指示,海外高层次留学人才回国工作,经有关主管部门批准,可以不受编制数额,增人指标,工资总额和出国前户口所在地的限制.而其报酬应与其本人能力,业绩,贡献挂钩.回国工作的高层次留学人才,也要优先安排其配偶就业;其子女如参加高中升学考试和高考,同等条件下可优先录取.
按中国官方定义,"高层次留学人才"指的是在海外各领域取得显著成绩,国内急需的高级管理人才,高级专业技术人才,学术技术带头人以及拥有开发前景的专利,发明或专有技术的人才.
中国当局出台的新政策有多少诱惑力,目前还不得而知.不过,可以肯定的是,这些"海不归"在中国经济前进的道路上留下的空缺,却不是普通国内毕业生所能替补上的,这也构成了一边是高级海归紧张,一边是失业和潜在失业大军不断膨胀的反差景象.
中国劳动和社会保障部长田成平在今年的两会上就指出,毕业后找不到工作的大学生有30%,今年共有495万人,加上去年30%失业的毕业生,今年要求职的大学毕业生总量在600万人左右.
市场需求和求职者的条件对不上,教育,经济,社会三者没能平衡发展,直接导致人才结构失调.那三成飘浮于市场的大学生找不到方向,人才放错地方,不幸成了垃圾.
台湾已从人才外流走到回流阶段
就在中国面临人才流失和人才浪费的两难困局时,对岸的台湾早已走过人才外流到人才回流的一个阶段.
打从上世纪80年代经济起飞时,台湾就向海外技术移民伸出热情的双手.当时的国民党政府采取了一系列政策来鼓励他们回归,包括提供回迁费用,支持商业开发,为创新领先科技和制造业创建科技园区,建立旅外学人档等.而科技人才的推手就是已故经济部长,有台湾"科技之父"之称的李国鼎.
据大陆多篇人力资源报告指出,早在1961年,李国鼎旗帜鲜明地提出人力资源开发的问题.他说:"国家的开发固然尚需具备如天然资源...等因素,但最重要的实为人力资源."
李国鼎十分重视海外人才在台湾经济与科技发展中的作用,他意识到海外人才是台湾经济和科技发展的"储水库","留学生留居海外,实为台湾最大的资源损失".
为了吸引海外人才, 台湾在1974年建立旅外学人档案,将海外学人所学专业分为文,理,管,商,工,农,医及教育八大类,输入电脑.据报道,台湾在美国,日本设有许多办事处,仅在美国加州就有两处,存储3000多名工程师和电脑科学家的资料.此外,台湾当局也专门建立一个称为国建会的海外引智机构向大批人才撒网,上至科学院长,大学校长,研究所长,企业主管,下至一般工程技术人员都在网罗之列.
在各项优惠措施的召唤下,台湾留美学生回台率一度达95%,并在80年代形成一股回流高潮,让台湾在20年内从制鞋王,制衣王,一跃成为世界上微电子产业的三强之一.回台的人才包括高英武与张忠谋等人.高英武在IBM任职20年,回台后担任台湾宏暮电脑企业总经理;享有"台湾半导体之父"美称的张忠谋原本在美国德州仪器担任副总裁,他返台后出任台湾工业技术研究院董事长,并于1987年创建台积电.
台湾的经验,在彼岸的大陆获得重视.早在几年前,就有大陆教学人士提出成立一个类似台湾国建会的海外精英回国基金会,统筹海外人才回国事务.据报道,中国大陆目前还没有一套真正完整,健全的海外学人回国管理办法,政府主管海外的单位不少,但这些单位都没有决策权或统筹权.去年底,中国欧美同学会代表在第五届理事会第四次会议工作报告说,发起成立了一个"中国留学人才发展基金会",经中央领导同意,组建了人才库专家评审委员会,明确建立人才库的任务和目标.
在自由市场里,人才就像货品,往往向回报最高的地方流去,但人才流动往往又不仅由经济主导,它也与政治,社会等因素紧扣.估算眼前所有的推力与吸力后,海外尖子最终会不会买一张回国的单程机票?除了硬环境的诱因,更多还是软环境的考量.
《南国都市报》的一篇文章指出:"如果祛除了学术腐败,官商勾结,大学行政化等这些"软障碍",社会的公共服务比较完善,人文氛围也不错,那么高层次海归自然选择回国工作,毕竟这里有他们文化上的根."
(注:原文转自早报网;作者:沈泽玮)